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在14世纪，黑死病首次大规模肆虐欧洲，治疗这种致命瘟疫逐渐发展成一个专业领域。黑死病时有复发，每当它再次袭击西欧时，瘟疫医生便以那套标志性的长袍、面具和帽子出现在公众面前，成为瘟疫景象中最引人注目的角色。

中世纪医生和早期现代的医生在应对黑死病的医疗方法上差别并不大，但到了17世纪和18世纪，瘟疫医生的服装却体现出了一种全新的疾病防护思路。

新型医生的诞生

在中世纪，医生并非一个统一的职业类别。受过大学教育的医生与外科医生区分明显：外科医生缺乏系统的教育，因此地位较低，并常与理发师联系在一起，因为理发师可以进行放血和拔牙。药剂师负责调配药物，在当时通常是草药、香膏或糖果。而一些有经验的女性则在家庭中制作草药、药膏和滋补品，提供民间疗法。

瘟疫的爆发催生了一种新的职业——专门对抗瘟疫的医生。这些瘟疫医生受村庄和城镇雇佣，专注于预防和治疗瘟疫，每当流行病卷土重来，他们便成为人们求助的对象。

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防护服的出现

到了17世纪，为了保护自己，瘟疫医生穿上了一整套特制服装。1619年，查尔斯·德·洛尔姆提出了完整的防护理念：长袍、手套、靴子和帽子。整套衣物通常用蜡涂过的山羊皮制成，覆盖全身，内部还穿着与靴子相连的衬衣，以防止病菌接触皮肤。

面具与空气防护

瘟疫面具最显著的特点是长长的“喙”，里面塞满了药草和芳香物，如玫瑰花瓣、薄荷、樟脑、丁香甚至鸦片酊。这不仅帮助过滤空气中的瘴气，也掩盖了尸体和病灶散发出的恶臭。面具上的玻璃眼孔让医生可以观察病人而不暴露自己。尽管人们常将“Ring Around The Rosie”与瘟疫联系在一起，但它与瘟疫的真实历史关联并不大。

手杖的用途

瘟疫医生手持长杖，有多种实用功能：用来戳病人而不直接接触、保持与患者家属的距离、防御绝望患者，甚至用来指示助手处理尸体的步骤。

医疗对象与待遇

瘟疫医生由社区支付工资，为所有患者提供治疗，而非只服务富人。例如，1479年在帕维亚工作的瘟疫医生乔瓦尼·德·文图拉，每月领取薪水、住在带家具的住房，并享有城市生活补贴。他不向患者收费，但可以接受自愿捐款。

常见治疗方法

中世纪医学基于体液平衡理论，认为血液、痰液、黄胆汁和黑胆汁的失衡会导致疾病。医生通过饮食、草药甚至放血来恢复平衡。面对瘟疫，他们尝试放血、切开淋巴结、擦拭蟾蜍或使用水蛭，以排除体内毒素。性行为被禁止，但执行者很少。

当病情恶化时，治疗手段更加极端：患者可能被要求饮用自己的尿液，或使用蛋壳、金盏花、糖浆混合物涂抹身体。洋葱、大蒜、黄油、砷、花瓣甚至动物器官也被用作外敷。临终者甚至可能涂抹水银并在烤箱中加热，以期驱除疾病，同时还有人为诱导腹泻的治疗方法。

宗教与替罪羊

中世纪人认为瘟疫是上帝的惩罚，因此苦行和自我鞭笞成为治疗手段之一。有些人甚至请瘟疫医生代替自己鞭笞。人们也倾向寻找替罪羊，例如指责犹太人传播瘟疫，尽管教皇克莱孟特六世声明并非他们的错，但并未阻止暴力事件。教皇本人还通过围火自保，实际上是通过高温保护自己，而非驱赶“邪灵”。

帽子、记录与解剖

瘟疫医生的帽子主要用于标识身份，而非保护作用。更重要的是，瘟疫医生详细记录病人数量、遗嘱和死亡情况，为医学和法律提供参考。他们也进行尸体解剖，以了解瘟疫的死因和传播方式，早期的法医研究比现代人想象的要普遍。

孤独与隔离

瘟疫医生常被隔离于普通居民之外，以保护自己和公众。例如，乔瓦尼·德·文图拉在城中活动必须有人护送，完成任期后至少隔离40天。社会污名使他们的生活长期处于孤立状态。

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发布于：天津市